近期，南京大學歷史學院張敬雷老師以第一通訊作者在Nature集團刊物發(fā)表《骨學和多穩(wěn)定同位素研究揭示隋唐早期安徽歐盤窯址陶工的生活史》，該文第一作者是中國科學院大學易冰，第二作者張敬雷，共同通訊作者是中國科學院大學胡耀武教授。

近年來，南京大學科技考古與文物保護實驗教學中心體質(zhì)人類學實驗室與中國科學院古脊椎動物與古人類研究所、中國科學院大學人文學院考古學與人類學系、安徽省文物考古研究所以及安徽博物院等緊密合作，對安徽省蕭縣隋唐時期的歐盤窯址M1墓葬中的人骨進行了綜合分析，揭示了其生活史、健康狀況和生存壓力。該項研究以為題，于2019年8月28日在線發(fā)表于Nature出版集團刊物Scientific Reports，做出了跨學科研究的新嘗試。

近些年來，通過考古遺址中出土人體硬組織（骨和牙）進行多穩(wěn)定同位素的分析，重建個體層面上的先民生活史（如哺乳斷奶、生存方式變遷、生理健康、遷徙活動等），已成為國際生物考古界新的研究熱點和研究前沿。但目前已有的研究往往關注國王、貴族等人群的生活史，罕見探討社會底層人群的生活史。作為陶瓷的制作者和創(chuàng)造者——陶工，因其較低的社會地位，其生活和健康狀況，一直罕為人知。

隋唐時期（581–907 AD）是中國古代瓷器發(fā)展的重要階段之一，這一時期官窯制度尚未正式形成，瓷器主要由民窯生產(chǎn)。歐盤窯址位于安徽省蕭縣白土鎮(zhèn)歐盤村南部，屬于蕭窯系，燒造時代為隋至盛唐時期（581–755 AD），產(chǎn)品以青釉瓷為主，兼具少量白瓷。在歐盤遺址發(fā)掘區(qū)中部的T7內(nèi)，發(fā)現(xiàn)唯一一座墓葬（M1），墓內(nèi)出土人類遺骸1具，隨葬品2件。

根據(jù)考古資料，該墓葬位于歐盤窯址發(fā)掘區(qū)內(nèi)，靠近工作坊。墓葬出土的2件瓷器，與工作坊內(nèi)發(fā)現(xiàn)的瓷器相似。人骨的AMS-¹⁴C測年結果，表明該個體生活于534-644 cal.AD（2σ），也落于窯址的使用年限范圍。此外，通過人骨的病理觀察，發(fā)現(xiàn)其椎骨與髕骨異常，患有骨關節(jié)炎，椎骨曲線異常，有駝背跡象。這些均與長期從事反復彎腰與負重等體力勞動密切相關（圖2）。基于考古學、骨骼人類學和測年證據(jù)，研究者推斷：該個體很可能是歐盤窯的陶工，在此處工作，死后亦埋葬于此。

尤其重要的是，根據(jù)該個體人骨的多組織、多穩(wěn)定同位素分析，揭示了其自哺乳期直至死亡數(shù)年前的生活史。其肋骨和肢骨的C、N穩(wěn)定同位素比值，表明其主要以C₃（麥類、豆類）/C₄（粟類）的陸生資源為食；牙齒（M1、M2、M3）牙本質(zhì)序列C、N 穩(wěn)定同位素則顯示，該個體至遲于2歲斷奶，在生長發(fā)育過程中發(fā)生過多次生存方式的變遷抑或較為頻繁的遷徙（圖3）；牙齒（M1、M2、M3）牙釉質(zhì)C、O穩(wěn)定同位素比值的變化，可能緣于其持續(xù)的北遷活動（圖4）。顯然，他顛沛流離的生活，與其身份和較低的社會地位密切相關。

本研究嘗試去揭開隱藏在人體硬組織中的個體生活史之謎，通過“骨傳記”(Osteobiography)的閱讀，為考古學、歷史學和人類學研究中普遍忽視的工匠生活史的重建提供新的視角和方法上的借鑒。以期今后有更多類似的研究開展，更好地揭示人類物質(zhì)文明的締造者——工匠的生活軌跡。該研究結合了歷史學、考古學、醫(yī)學、人類學等多學科的方法，為深化歷史研究嘗試新路。

南大歷史學科是與南大同壽的百年學科，接續(xù)了原中央大學歷史系、邊政系，金陵大學歷史系、中國文化研究所，和金陵女子文理學院歷史系的學脈，百年來名家輩出。近年來，學院十分重視年輕學者的培養(yǎng)，為年輕學者的成長創(chuàng)造條件，鼓勵他們因應“第一個南大”的創(chuàng)建目標，致力于有特色的科研創(chuàng)新，為確立自己的學術話語、學術風格而奮斗。張敬雷老師所在的“南京大學科技考古與文物保護實驗教學中心”經(jīng)過多年建設，已經(jīng)獲評為“科技考古與文物保護江蘇省重點文物科研基地”，為年輕學者的成長提供了助力。

（歷史學院）