邰爽秋（1896—1976），江蘇東臺(tái)人，我國(guó)近現(xiàn)代史上著名的教育家，曾先后就讀于南京高等師范學(xué)校（后改為東南大學(xué)），美國(guó)芝加哥大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)。歷任南京第四中山大學(xué)、廣州中山大學(xué)、河南大學(xué)等校教授，并擔(dān)任江蘇省立南京中學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)立暨南大學(xué)教育系主任、大夏大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)民生教育學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)民生建設(shè)實(shí)驗(yàn)院院長(zhǎng)、國(guó)民政府教育部戰(zhàn)時(shí)教育委員會(huì)委員等職。1949年后，邰爽秋任輔仁大學(xué)、北京師范大學(xué)教授。

邰爽秋曾于1931年，同教育界人士共同發(fā)起我國(guó)歷史上第一個(gè)教師節(jié)——6月6日教師節(jié)。他長(zhǎng)期致力于教育理論的研究和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐工作，以滿足民眾最基本生計(jì)需要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為基礎(chǔ)，倡導(dǎo)了民生教育思想，成為近代中國(guó)頗具影響力的一種教育思潮。

邰爽秋著述極為豐富，論及面廣，不僅關(guān)注到了近代以來中國(guó)教育事業(yè)的變革，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等問題亦有關(guān)涉，從而形成了自己的觀點(diǎn)和看法。

與邰爽秋眾多論著形成鮮明對(duì)比的是，對(duì)邰爽秋的研究著述，可謂屈指可數(shù)。事實(shí)上，作為活躍在近代中國(guó)教育界的重要代表人物，在當(dāng)時(shí)，就有學(xué)者對(duì)邰爽秋的思想進(jìn)行了介紹和研究。但進(jìn)入20世紀(jì)50年代后，關(guān)于邰爽秋個(gè)人及教育思想的介紹則鮮有。直到20世紀(jì)90年代，有關(guān)邰爽秋的研究才多了一些。

但總體上看，有關(guān)于邰爽秋的研究并不很多，“介紹論述得很不夠”，“對(duì)邰爽秋民生本位教育思想及其實(shí)驗(yàn)事業(yè)，有關(guān)教育史書只字未提”（熊明安、周洪宇：《中國(guó)近現(xiàn)代教育實(shí)驗(yàn)史》，濟(jì)南：山東教育出版社，2001年，第686頁）。即便是一些大部頭的有關(guān)近現(xiàn)代教育史的研究專著，也只是寥寥數(shù)語，點(diǎn)到為止。從目前一些論文的引用材料看，只集中在邰爽秋的部分著作上，有的還在引用中出現(xiàn)了謬誤。

而造成這些現(xiàn)象的一個(gè)重要原因，就是缺少對(duì)邰爽秋著作全面系統(tǒng)的整理，使得對(duì)邰爽秋的思想及其產(chǎn)生、發(fā)展的內(nèi)外動(dòng)因難以更為豐富和立體地把握。

因此，邰爽秋一生所撰寫和編著的各種文稿是這次整理收錄的主要內(nèi)容，包括其論文、演講稿、序跋、題詞、實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、調(diào)查報(bào)告、建議、總結(jié)、自傳、譯著等多種體裁。本文集分門別類，以創(chuàng)作時(shí)間先后為序，進(jìn)行編排整理，逾115萬字。不少內(nèi)容，特別是邰爽秋的碩士、博士學(xué)位論文、自傳詩、未刊稿及邰爽秋子女轉(zhuǎn)交并授權(quán)使用的其他相關(guān)資料都將首次向社會(huì)公開發(fā)表。

文集由江蘇省優(yōu)勢(shì)學(xué)科南京大學(xué)中國(guó)史學(xué)科、江蘇省社科基金后期資助項(xiàng)目資助，由南京大學(xué)出版社出版發(fā)行。